会计基础入门资料(注册会计师复习)(编号:kuaiji-0003)DANDYHQVR-002 渚みつき

编号:kuaiji-0003
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就连巴赫也无法在救赎与消遣、受难曲与娱乐之间找准定位,不论是在音乐的层面,还是在歌词与概念的层面。享受(Laben)摇摆于上帝、口腹之欲和男欢女爱之间。被鄙弃的欲乐又绕道回到了宗教仪式上。“甜蜜”的不仅是“咖啡”或者“吻”,还有“十字架”。“甜蜜的十字架”并非矛盾的修辞,而更像修辞上的赘语。

《约翰受难曲》中也说:“耶稣,你的受难于我而言是真正的快乐。”救赎的意义也将死亡转化成“甜蜜的天堂般的喜悦”。人们不再严格地区分何为“天堂里的快乐”,何为“心灵的愉悦”;造成这种区别的,是所谓的“名义”,是“上帝”这一“能指”。上帝就像透镜的焦点,将快乐(Freude)与愉悦(Lust)聚焦在一起,对二者进行聚拢强化,避免其在特殊的意义上发生“散射”(Zerstreuung)。

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